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  對於接觸塔羅牌有一定時間,或是研習塔羅牌有一定深度的朋友來說,有一本堪稱經典之書想必耳熟能詳。

  那就是《熄燈後請不要翻牌──塔羅祕典》。

  這本書黑格子大約找了四五年,於近期在偶然的情況下,才在網拍競殺中有幸得到此書(當然,錢包先生的生命值也砍了不少);然而在實際細讀這本書的內容後,反倒覺得其實能夠花錢買到這本書(雖說差不多是原價的四倍餘),實在是一件很可喜的事情。

  同時也就有些感嘆,十二年前這種內容深度紮實的書賣的價格,而近幾年出版的書籍中,要在同樣價格區位間找到差不多深度的書,反而可比之大海撈針;書的價格漲了,但相對的深度卻比跌停版還嚴重,所以慢慢的黑格子也開始轉為去查找挖掘出版年份稍早(至少不是近幾年)的書籍,要在近期找到什麼紮實到對味的中文書反倒是件不容易的事。

  尤其,紮實並不是指內容搪塞了多少資料或照本宣科,而是指書中的分析詮釋能否在一定範圍中深入淺出,旁徵博引,能有如此經典對於書蠹而言,才能稱得上精彩痛快!

  不過也或許黑格子口味弔詭得緊,至少大多數可見的都是簡化到很神奇的境界,或是內容總在差不多的胡同裡兜著圈子。



  嚴格來說,《熄燈後》是一本塔羅書,但它又不算是一本塔羅書;之所以這麼說,原因在於此書的重點有別於坊間可見的塔羅牌書籍,不是在於解釋或教授塔羅牌知識,而是在於從牌的結構(如流變之輪或女陰圖徵),以及牌中圖片的意象,去詮釋背後的另一種塔羅牌歷史、文化演變、思想糾結以及神話意象整合;也因此,即便原作者芭芭拉˙沃克出了一副芭芭拉˙沃克塔羅牌,但《熄燈後》既沒有告訴讀者『在女性主義或女神文化的背景下塔羅牌的運作流程』云云,也沒有詳細說明『各種經典牌陣的構成與運用』之類的概念,就連細看其中對於每一張牌的說明與詮釋上,其實跟芭芭拉˙沃克塔羅牌的圖片有些部份並不完全能夠兜得起來。

  此意即《熄燈後》這本書與芭芭拉˙沃克塔羅牌似是兩碼子事;書歸書,牌歸牌,也就因此有沒有《熄燈後》跟有沒有芭芭拉˙沃克塔羅牌感覺上兩者並非絕對關係。

  也因為本書的重點在於歷史脈絡與塔羅牌圖象中的文化內涵,因此不僅書中的許多論點與坊間『赫密斯流』式的塔羅牌說法有著不同切入點的特色外,本書也難免的被一些讀者認為內容深澀難嚼,尤其光內容大量的各系統神話的連貫、中世紀歐洲的男權思想造成的舊文化改竄與壓抑,以及名詞字根間的交互演繹(這點在書中有極多的情況,所以也是有趣的特點之一),若評《熄燈後》為中文塔羅書中的金枝,某方面而言也不算太過浮誇。

  當然,作者旁徵博引式的論述縱然令黑格子看得大乎過癮,但也因為書中所切入與論述的軸心非赫密斯學思想下整合出的塔羅牌系統概念(也就是說,並非Levi-Golden Dawn這一個脈絡的東西,所以本書不講卡巴拉、占星術與赫祕斯思想中的塔羅牌概念),所以除了有許多思想的部份需要注意外,在作者廣泛引論的部份中也難免有些文化上需要加註的部份。因此,本書評將以書中關於第一章<歷史上的神秘教派>的四個部份,以及第三章小秘儀解說之前的一偏短文,分別作較細部的說明:



◎神聖的塔羅牌

  本部份主要在撰述關於塔羅牌源起背的文化交雜;從提到作為撲克牌源起(眾多可能的主流說法之一)的塔羅牌,被省略掉的二十六張(Major的1~21號牌,以及宮廷牌的四騎士)牌背後的意義,開始對於歐洲中世紀起的文化流變娓娓道來。在作者的闡述中認為,塔羅牌的起源與過去許多異教信仰的神聖文化有關,尤其我們現今的一些遊戲(民俗遊戲,想當然跟現今定義的『遊戲』是不一樣的)背後往往有著民族文化的涵義,作為早期的遊戲紙牌來說,亦把許多當代(或更早)的文化思想與圖象做了結合,而為了一種牌戲。

  對於早期的塔羅牌(或者當時還不稱之為塔羅牌)而言,無論其『事實上』是否真的與異教、密教甚至秘術做結合,對於一神信仰的基督教文化而言,中世紀常見的情況即是『凡異必反』,當這些異教產物背後的文化涵養、思想、技藝甚至對於俗世文化的直接表現,只要與基督信仰(實際上是當時教廷的那些腦滿肥腸的權利者)提出不同觀點與想法的,就被認為是抵觸聖說,並無限上綱為惡魔的傳教思想;尤其在進入異端審問時期後,許多事物因宗教上一味的反對而受到扭曲與抹黑(如對於巫術與異教信仰儀式的扭曲,以及惡魔學說的架構);但,在當時教廷或基督信仰對待異教文化的行動為,卻也有著一些有趣的矛盾,少部份未被消弼的異教文化與思想,被以基督信仰的方式重新詮釋成基督教文化下的新事物(比如基督教的許多節日都源自於異教節慶,以及彌撒一類儀式中領食聖體、聖血的行為,也是原始異教獻祭儀式中與神合一的重要部份),而另一部份的事物則被簡化或劣化成一些遊戲或趣味性質的活動,其中原始的神聖意義也隨之不復存在。隨著吉普賽人的使用與流傳,塔羅牌以圖象來指引未來的象徵系統,成為直覺式占卜的根源。

  在這個章結中,除了提到了古老月亮曆法的十三個月系統(而這個系統在現今部份以月亮崇拜的團體中仍然使用著)外,也提到了一個很有趣的地方,也就是大秘儀與小秘儀組成的數字函義,若以後面關於《女陰圖形》的章節概念相結合,則二十一張大牌由女神主導,成為一倒三角的圖騰,而五十六張小牌由男神主導,成為一正十字形,當兩符號相結合,即成為一象徵靈魂整合與完美的符號;至於愚者牌則為集合一切最初可能性的種子,故愚者在部份塔羅牌結構上會被獨立放置,而在撲克牌中也唯獨愚者牌是被保留的王牌,作為鬼牌被使用於牌戲當中。


◎四元素

  這個章節是書中一個很有趣的地方,因為在本書中關於四元素的概念與架構,其實跟傳統西洋神秘學的四元素概念有一些相歧之處;但實際研讀而言,其實對於四元素的詮釋上,並不完全是起因於哪種說法是錯的,而係單純由從不同文化性背景所延伸出的思想概念,以及思想發展所起源的地域性關係的影響,所導致的不同;就如同連貫本書的一個重要脈絡,即是作者本身以東方文化(實際上來說是印度思想,而不是我們一般所以為的『東方文化』)作為塔羅牌內涵與其表現之文化性起源的根本,因此其四元素的觀念與我們一般熟知,源自於希臘哲學及鍊金術理論的四元素概念,或是巫術理論上的四元素屬性,是有一些落差的。也因為這樣,作者在詮釋四元素上,提出了四種葬禮風俗的行為乃是四元素概念的根本,然而以希臘哲學的角度而言,四元素的根本其實是四種形態,或是四種生命維持所需的條件,即陽光(火)、空氣(風)、水份(水)與食物(土)。

  不過這種不同切入角度的見解,其實也提供了讀者另類的思考空監。就以此章結最後面的表格來說,在四元素對應四方位的部份,書中所寫的是『北土東風南水西火』,與一般我們所知道主流上四元素對應方位的『北土東風南火西水』不同,但若考量地域性不同這點去推敲,其實雙方各有其道理存在;另外,顏色對應上亦與我們熟知的『紅火黃風藍水黑土』不一樣,這亦是文化性上的歧點;有趣的是,書中將四元素對應器物與塞爾特傳說中的四樣神器作聯結,其實是一種很有意思的說法,而書中藉由東方密教思想的觀點,將四元素與四組小牌所代表的意涵作結合,也產生了一些新奇的思考脈絡。

  只是,在某些對應上,黑格子亦持保留態度,如對應四體液的血、痰、膽汁與醚,在鍊金醫學的四體液說則是血、黏液(痰?)、黃膽汁與黑膽汁;其它如月相對應、羅馬神祇、文明四時期、四祭典的部份等,其實不見得是如書中所寫的對應方式;另外,雖說四精靈的說法是很常見的,但黑格子還是不得不再一次強調,其實四精靈的說法是被人為塑造出來的,這在約莫三年前的文章當中亦有提到過。


◎流變之輪

  流變之輪是本書的一個重點,它是除了一般所知道的『愚者之旅』外,另一個可以啟發圖像關係聯結的一種思考組合。其架構係將大秘儀以一個『8』字形的方式依序排列成一個循環關係,其中上半部順時針的路徑是男神右手的道路,而下半部逆時針的路徑是女神左手的道路,兩階段分別有魔術師與力量(傳統編號為11)兩張牌所領導,而兩者在中央得到交互融合與陰陽協調,因此在『8』字形的中央交疊處為命運之輪與世界兩張牌的交疊,代表大小世界調合的天人交感;作者宣稱流變之輪的概念係來自於密教的Vamacara,為女神的道路,而此其實為印度宗教文化當中關於陰陽交合的性力派思想;對於印度神話有些概念的朋友,應該知道在其神話思想當中,認為藉由性力的交合可以創造出極大的力量,因為,藉由情、慾與愛的最終結合,男人與女人將可共同創造出新生命(神話上既神與女神創造世界),在古代(至少在基督教時代以前)是許多文化當中被認為相當神聖崇高的一件事。

  甚至,在鍊金術上,也不斷的在強調著陰與陽合諧的交融後,將能從混亂中創造出純粹與完美的概念;不過,這些觀念慢慢的因受到宗教觀點的扭曲,以及一些有心人士作為藉口而胡作非為,慢慢的被一般人認為是一種道德淪喪的藉口,也就成為了神秘學上一塊比較禁忌的探討。事實上,交合術的觀念,其實重點並不是在於『交合』與『洩慾』,而是在一種『完滿的愛的整合』,然而這種整合其實隨著不同文化時期與環境價值觀而會有不同的條件與限制,並非是一個惡意的藉口,不過這已經是與書無關的探討了。也因為流變之輪的陰陽調合觀念,與鍊金術思想有很多的共通點,因此黑格子個人認為,如果對這個部份有興趣的朋友,也可以試著去多了解一點鍊金術的思想與觀念,或許能夠激發您一些很有趣的發現。

 



  除了說明流變之輪的概念外,作者在本章節對於細部的分析與探討亦有給予讀者一些引導式的介紹,如兩個路徑間牌與牌兩兩對應關係的一些解釋,以及二十一張王牌內含印度神話中女神的二十一個塔拉(度母,詳見維基百科)化身,並用了不少篇幅來強調這些原本存在於各文化傳統的母神思想,隨著基督教愚蠢強烈的扭曲、迫害、杜撰與消除,成為父系權利思想下的受害者,但最終基督教仍然無法完全消弼文化內涵的流傳。

◎女陰圖案

  就如同前面幾節作者不段在強調的一些重點──女神文化與基督教信仰的迫害,本節一開始就直接點出關於性慾與女性相關的事物在過去是被教會所極度排斥的(甚至一直到現在其實也是,不過物極必反下也產生了一些扭曲的現象)。之所以如此強調的原因,在於此章節中不斷的把三角形(或者該說是倒三角形)解釋為女性的陰性符號;這點在符號學上某方面而言是成立的,向上的陽性與向下的陰性記號,由此延伸出了各種陰性與陽性的複雜象形,就連四元素的記號也是如此。但,倒三角或是向下的陰性符號是不是真的以女陰做為最原始的象徵意義,其實很難有個定論,不過在一些文化當中經常可見三位女神的共體(塞爾特、希臘、北歐等),最知名的便是掌管過去、現在與未來的命運三女神,而作者亦以此為推論,將女神的三重性與塔羅牌傳統上被認為揭示未來的意義,結合成女陰牌陣的象徵,宣稱此為吉普賽占卜師最正式的占卜牌形,藉由二十一張與七十七張的不同使用,牌陣上的每一組牌及每一張牌皆揭示著不同時限內的變化。

  女陰的牌形象徵子宮的入口,亦是生命誕生時所穿過的第一道門戶(當然,現在已經有剖腹生產的技術),而在女陰中央的獨立牌,代表的是生命的種子,亦即受精卵;在傳統神話概念當中,男神的種子會在母神的子宮中孕化,最後成為全新的男神,並在與女神交合後,播撒下新的生命種子,而形成一個生命的輪迴。當男神與女神交合時,密教上便是以交疊的正反三角形來代表,也就是一般俗稱的六芒星,這在鍊金術概念上亦同。書中在此提到了一個正確的觀念,也就是六芒星其實並非大衛之星,因為舊約中描述大衛盾牌上的是六個角的星星狀,但並未強調是由正反重疊的三角型所組成,只是後來因六芒星的神聖義涵而被延用而已。因此,書中提到『在十誡的約櫃裡除了刻有律法的石版之外,還有一張圖,繪著一男一女親密擁抱,呈六芒星狀』這點,自然杜篆的性質大過於其實,在這裡也成為作者此部份論點的一個矛盾所在。

  而此部份亦提到了傳統儀式上的某種神聖而禁忌的行為,是關於上述延伸的精液與血液在傳統祕儀工作上的意義;大抵上而言,此處所詮釋的內容為真,但實際上根據不同文化與目的之行為,亦有不同的作法,不過在此黑格子並不打算多加著墨。之所以會特別提到這點,其實黑格子自身很意外,因為沒想到作者會把這部份的象徵與概念也寫進書裡,畢竟關於性與血的儀式工作行為,以現今而言已經受到太多的扭曲與偏見,也因此這些在現代已經幾乎沒有什麼人會去碰觸,而成為一種禁忌了。


◎紙牌占卜與個人(章3-1)

  從這個部份的短篇探討當中,可以發現作者芭芭拉小姐在占卜的看待上,偏向於直覺與靈性占卜的態度遠大於分析諮詢的角度;對於這部份作者所提到的一些概念,諸如冥想的工作、齋戒、擇定時間週期來進行占卜工作,以及一些實際上已經是簡易儀式架構的佈置與流程,基本上算是作者個人的風格與作法,黑格子認為並沒有非遵循不可的意義;尤其,作為一場儀式,進行儀式者必須先清楚自己進行儀式的意義何在,或許對於作者而言,這是一種已經習慣到成為她占卜工作的一個程序(也或許芭芭拉小姐本身即是一名儀式工作者),但對於不熟悉儀式亦不瞭解如此進行的意義的塔羅牌占卜者來說,一味的遵循書中的方法,其實只是瞎弄成一場怪力亂神的情況而已。

  而在這個部份,作者亦有簡單的帶過一點關於牌陣的介紹,也有提到許多人都耳熟能詳的塞爾特十字牌陣;但因為這部份的介紹實在是太過簡單了,因此便沒什麼好去論述的了。



***

  某方面而言,《熄燈後》一書其實光是讀個一兩遍,是無法吸收的,當中旁徵博引的各個主題,如女神信仰、密教思想、神話概論、中世紀文化、異端審問乃至於中世紀基督信仰的一些行為等,真要瞭解起來亦不是光靠書中夾雜的幾點探討就可以明白的,而這也是《熄燈後》一書之所以會讓一些朋友覺得內容深澀之所在。

  雖然說作者引述了大量不同主題與方向的知識,整合出一個看似龐大複雜的說法,但其實一些細微之處難免的亦讓人懷疑有些穿鑿附會之處,不過真要證實起來,其實亦是相當吃力的事(黑格子光寫此書的書評,至今已經超過兩個星期的撰文整理了,可見其內容之深,以及探討之工程浩大)。

  不過,這也是此書作為經典的主要原因,尤其內容強調的文化性與神話意涵,相較於坊間多數塔羅書選擇以理論(尤其是赫密斯流的思想)堆砌的塔羅牌分析與解說方式而言,有許多地方是值得讀者多加思考的;雖說書中關於大小秘儀介紹的部份,黑格子並沒有在書評當中一一探討(若真如此,大概此書評真的會成為萬言書!),但有興趣的朋友若有機會的話可以好好的研讀一下,相信其內容可以讓你得到許多不一樣的想法與心得。



  不負責評分:★★★★★
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魔窖黑格子

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  • kawo
  • 黑格子大人好,我是在ptt上讓你誤會的kawo。在ptt上看到你之後才想起來似乎一陣子沒來看看,倒是沒想到一來就看到這本書的介紹。有個問題向您請教,看過您的介紹之後我將這本書定位為「塔羅牌」相關的科普書,不知道這麼說合不合適就是w?如果是一個並不是真的想要學習使用塔羅牌占卜或是進行哪種儀式,只是純粹想要認識背後的神秘學系統和歷史的人,這本書是否適合閱讀呢?
  •   其實算不算科普書我是不確定啦,因為科普好像比較偏向於科學相關的知識(還是其實是我誤解了 囧),而一書的性質比較偏向於文化性的探討。

      如果是想要瞭解塔羅牌背後的神秘學系統與歷史文化的話,這本書比較偏向於"野史性"的參考,而且這本書其實內容真的滿多的,對於神秘學研究者來說很多人都會感到吃力了,如果是非神秘學人讀起來就會更需要花相當的心力去咀嚼了。

      因此,黑格子會比較建議從丹尼爾的來入門相關的歷史流變,因為丹尼爾的書基本上就是資料整理與堆砌,所以比較不會像一書那麼的深澀。

    傑歐卡 於 2011/08/07 17:10 回覆

  • kawo
  • 感謝您的回答,看來應該是我應該對用「科普書」這個稍微說明。我所指的意思是這本書是否類似Joseph Campbell的千面英雄「The Hero with a thousand faces」這類,雖然是和神話、部落傳統、文化解析等文化性的探討、研究,但是他依然是依據理性思維所寫,並且非是為了專門研究此一學門的特殊人才所著,其目標讀者是偏向有興趣的普羅大眾,而這類型的書不管是科學、文化方面我想都可以稱為科普書。不過還是感謝您的回覆,想來這本熄燈後也沒有那麼好入手。我會去找您所建議的書來看看,而如果有如上面所述的書籍,還望不吝推薦。
  • 其實這本書嚴格要說的話,應該不太算是理性思維的闡述,而書中的內容對於一般大眾來說也有相當深度,所以如果對於異端審問、印度神話(?)跟異教文化比較沒有涉獵的話,可能就比較難消化;是說雖然不好入手,但印象中似乎許多的圖書館都有這本書,k兄有興趣的話其實也可以去圖書館找找翻翻,大概就能瞭解黑格子的意思了:p。

      至於神秘學相關的"科普書"嘛,其實就要看k兄有沒有對哪些部份比較有興趣了,呵呵。

    傑歐卡 於 2011/05/30 23:53 回覆

  • kawo
  • 自己是涉獵過不少神話領域的東西,如日本、北歐、埃及、印度和部份的台灣原住民部落。但是因為所學背景,基本上個人再閱讀和吸收時還是以比較人類學、文化上的隱喻這樣的角度來看待。而對於西方中世時究竟如何將這些原本的神話體系系統化整合成所稱的「神秘學」其實並沒有啥概念,對這部份是有想要瞭解的興趣。而如前所述,個人對於較原始文化中的傳承原本就有很高的興趣XD。
  • 台灣謎侯
  • 我也曾有一本,後來捐給復健中心……
    大秘儀(∞)象徵人類歷史的話,現在應該是審判(20)了。只是世界(21)還在。依據後期聖徒教會的預言以及馬雅文化的預言,可能二○一二年十二月二十一日過後,就是「世界大同」也不一定。我是因為讀了書中中世紀的基督教黑暗史,才選擇後期聖徒教會受洗的。因為 主後兩千年來,就《摩門經》幫猶太人講話。十五世紀歐洲,立法基督徒可無條件屠殺吉卜賽人;所以吉卜賽人最大的敵人是惡魔與耶穌……書中沒提到的卡巴拉靈數算法,我後來在漫畫《勇午》學到。原來YHWH是命運之輪(10),難怪塔羅牌是「聖經中的聖經」;因為怎麼詮釋都很合理。
  • 漫畫基本上是把這些東西參考做為題材用的,不可當真。而基本上二○一二的說法就更不用當真了,翻開歐洲歷史,末日論一直被提出來,但日子還不是一直在過(笑)。

    至於塔羅牌是聖經中的聖經這個說法,我是不知道你是從哪聽來的,但塔羅牌本身根源跟基督教並無關聯,基督一脈的信仰基本上也否定塔羅牌跟占卜。

    傑歐卡 於 2012/03/10 22:19 回覆

  • 台灣謎侯
  • 「聖經中的聖經」的說法是參自黑皮書的一段話。「小心吉卜賽人(現正名為安然人)手中的塔羅牌,那是聖經中的聖經。」
    其實大秘儀的排列應該是跟數學的e這常數很像;是人類自歷史經驗當中得來的結果。
    命運之輪(10)神的內臟,如果大秘儀是象徵神的話。
    附帶一提,最近 達賴喇嘛試圖統一世界所有宗教。伊斯蘭的宗教學者也提出阿拉就是耶和華的說法。如果宗教能統一,就世界大同了。
  • 占卜的工具本來就是人們從自然、生命、歷史等等的事物中觀察然後到到的智慧,所以並不是只有塔羅牌是如此。

    我是不知道達賴試圖"統一(這個詞有點怪)"所有宗教是哪來的說法,但伊斯蘭教本身跟猶太教在古早時期就是血親,所以阿拉就是耶和華這個說法並不是現在才有,就像吉普利爾就是加百烈一樣。

    傑歐卡 於 2012/03/28 00:56 回覆

  • 玉瓦
  • 您好,
    敝人是個業餘小說寫手,以玉瓦的筆名在鮮網及udn部落閣PO創作文章
    今日冒然打擾,只因受大陸朋友所托想購買一本 "熄燈後請不要翻牌"
    這本書寄到雲南去, 故厚顏前來請益
    不知可否告知,何處還可以購得這本書?
    網購詐騙多,我也曾是受害者,故只能在此請教了.若有打擾,還請海涵
    望不吝賜教 謝謝
  • 這本書現在非常難買,你只能碰運氣在奇摩拍賣或露天拍賣上找找,而就算找得到,入手價格很難低於一千元,所以你要有心理準備這樣。

    傑歐卡 於 2012/05/30 17:50 回覆

  • Tarot MAX
  • 1998年時購得,這本書的小牌部分,堪稱市面上寫小牌寫的最清楚而深入的~

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